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舞龙舞狮表演大家都看过吧，通过服装和固定的动作进行表演，一般在节日或者开业都会有舞龙舞狮表演，为什么舞龙舞狮能够传承这么长时间呢？其有什么意义呢？我们来看一下吧。
舞龙舞狮就是通过扮演狮子来进行表演，以此来达到一个喜庆，欢乐的表演效果。随着时代的改变，现在依然有很多地方在把舞龙舞狮进行下去。因为不管是什么喜事，舞龙舞狮总能让气氛变得更加欢乐。所以经过时间的推移，舞狮这个项目也开始走向国际的，很多外国人也开始学习我们表演舞龙舞狮来庆祝。
舞龙舞狮是从很久以前从我国开始盛行的，由于我们以前有很多民间故事和传说。相传，以前大山里面住着一头怪兽，会来攻击我们，所以我们为了不被伤害，就装成怪兽的颜值，在他面前敲锣打鼓，舞狮助威，吓跑了怪兽，而这种怪兽后来被称之为狮子，而我们舞龙舞狮也就这样流传下来了。
舞龙舞狮一般在各种庆典上表演，而且舞狮还要按着节奏节拍做出规定的动作，看起来非常优美，就像是一种舞蹈一样，并且舞龙舞狮一般还要站在桩上，它既是一门舞蹈，也是一门功夫，这种艺术的结合非常受大家的欢迎。并且现在还衍生出了各种各样的舞龙舞狮项目和动作，有跳火圈等等高难度动作，每一次舞龙舞狮表演都能迎来观众们的阵阵掌声，让热闹欢乐的气氛更上一层楼。
众所周知,龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是"龙的传人".而且,中国素有舞龙的习俗.因为,舞龙、舞狮都是我国的民间艺术,每逢喜庆节日,民间都会以舞狮舞龙来助兴.相信很多小伙伴都看到过民间的舞龙舞狮表演,就算现实中没有看见过,电视中肯定看见过这类精彩的表演.下面舞龙舞狮来具体给大家说说.
舞龙俗称玩龙灯,是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动之一.每逢喜庆节日,尤其是在元宵节期间,很多地方都有舞龙的习俗.舞龙时,龙跟着绣球做各种动作,或腾跃,或滚动,或盘起,或穿插,不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势.传说龙能行云布雨、降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种民俗文化.舞龙和舞狮,古时是在一年中的大型节日里面节目之一.
舞狮表演团,不知道大家在之前的介绍中,是不是对舞龙舞狮表演有了一定的了解.舞狮分"南狮"及"北狮".中国每逢节日,多以舞龙舞狮庆祝.北狮舞动时多以跳跃为主,与南狮的威猛,各异其趣.而北狮中多以雌雄一对,配以一对小北狮.那么,舞狮表演的八态和步形步法是什么?下面舞狮表演来给大家说说.
现在的狮艺比赛,多以南狮为主.而每队狮对比赛皆配以樁柱阵及钢线作为比赛道具,期间狮子要在整个过程中,要表现喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态.对于狮子的步伐,舞狮多以洪拳的四平大马为主,配以跳跃步法、麒麟步法、交义步法、弓步、丁步、虚步、靠步、反步、仆步跃步等多类步法.而狮头狮尾之动作必须恊调合拍.狮子更须与鼓乐之节奏配合,动作一致,鼓乐节拍明朗、轻、重、快、慢有序,才能表演一场精彩的狮艺
口碑好的舞龙舞狮分析舞狮头技巧
狮头基本动作：跳，滚，踢，舔毛，瞭望，寻找，小碎步，金鸡独立。
狮子寻找食物：狮头要尽量向下，下巴不停上下动，眼睛有规律的眨一眨。前脚要不停地原地小跑。
狮头金鸡独立：难度有点大，但主力是狮尾，狮巴要为扎马步，狮头为金鸡独立，单脚要平稳，不然很容易造成不必要的失误，一般为右脚站在扎马步上。
瞭望：狮子眼睛有规律的，向右眨一下眼，然后向左再眨一下眼这个动作重复3~5次。
小碎步：有人称为小跑，但比小跑要慢得多，一般在地上，显示出狮子的着急和迫不及待的心情。
舞狮禁忌：
新春佳节，一支支舞狮队伍给节日增添了不少的气氛，但同时也有不少的禁忌，旧时如果不小心犯了禁忌，轻则被赶出门，重则惹上是非。
一、舞狮禁见神不参拜
客家传统中多神论，每村每屋都有守护神，是每村每屋中的精神支柱，舞狮队伍经过神坛，一定要参拜，否则视为不懂礼节，看不起本村人，村中乡人也不会出钱请舞狮队。舞龙舞狮
二、舞狮禁先从新屋表演
传统民俗中，不到祖屋先舞狮者，其后裔新屋，不能请其舞狮。据传此规矩与客家崇拜祖先有关。
三、舞狮禁从右边进入围屋
传统民俗中，认为右边为小片，左边为大片，围屋来龙处在左边，所以舞狮队伍一定要从左片进入围屋，左边（大片）来龙来狮，意兆龙腾狮跃，人财二旺。
所以舞狮队伍 禁忌从右边进入围屋。而且进入围屋前一定要走丁字步，敲添丁锣进入围屋参拜，意在祝此屋添丁发财，新年万事如意。
四、舞狮队员禁与围屋相对而坐
传统民俗中，舞狮队员禁与围屋相对面而入坐，相传围屋中女子一般都在屋檐下看舞狮，舞狮队员坐在屋檐下，背向着屋檐，女子站在其背后看舞狮，如果相对向而坐，会视为轻眺，而遭冷落。
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五、禁打乱鼓
传统打鼓分快锣、慢锣，狮锣与龙锣，如果乱打一通，视为不尊敬本屋，而受到驱逐。
六、参神禁吹灭神前及花灯灯盏
神前及花灯灯盏，每一盏代表一位新丁，灯火愈旺，代表新丁愈兴，如果不小心吹灭了灯火，轻则赔礼，重则驱逐出门。
七、礼让
舞狮队如果遇上本围屋的狮子，或是比自已早来的舞狮队伍，要拱三下狮头，以示礼让尊重。
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口碑好的舞龙舞狮分析舞狮的原型
民间关于舞狮子来历的故事，大致有两种。一说，古时候狮子成精作怪，祸害人间，笑面佛可怜众生，便下凡来降服它。后来老百姓模仿笑面佛降服狮子的动作，创成狮子舞，意在辟除瘟疫，迄今民间常见的大头和尚弄狮子，就是以此为原型的。 一说，东汉章帝时，大月氏遣使送来一头金毛雄狮。章帝对大月氏使者说：明年请来看驯狮吧。使者走后，章帝降旨重金召募驯狮的勇士。岂料驯狮人竟失手把狮子打死。章帝大怒，欲治其罪。驯狮人表示已经想出让死狮复活并使之驯服的办法。章帝无奈，姑妄信之。来年春天，大月氏果然派来使者，要看驯狮。一阵惊天动地的锣鼓声中，那只长大了许多的金毛雄狮在驯狮人手执绣球的引导下，活蹦乱跳地窜进宫来，时而腾跃扑捉，时而俯地打滚，在驯狮人的逗弄下，百依百顺，憨痴可爱，竟找不出一点儿桀骜凶狠之相了。大月氏的使者钦佩万分。事后，章帝询问死狮复活的秘密，原来那只“金毛狮子”是驯狮人的两个合作者披上狮皮扮演的。从此，舞狮子便成了汉朝招待各国使节的节目，后又走向民间，流传至今。 历史传说之外，研究者对舞狮来历的见解也诸说纷纭。以舞狮子兴起的时间论，流行的讲法就有六、七种之多。 一说舞狮子渊源于汉代宫廷百戏中的“兽舞”。舞龙舞狮公司
《汉书·礼乐志》：“常从象人四人。”颜师古注引孟康曰：“象人，若今戏虾鱼、师子者也。”因见舞狮子在西汉时已具雏形。论者以为，随着张骞通西域之后，原产非洲、中亚的狮子便作为一种殊方异物传人中国，引起汉人的极大兴趣，百戏艺人模仿狮子的造型和动作，创造了形神兼备的狮子舞。由于这种狮子是人扮演的，故称“象人”。 一说舞狮子发端于南北朝时。但来源又有两说，或谓北魏时有一种木雕兽头的狮子舞，由“胡人”从塞北传到中原；或谓南朝宋文帝时，大将宗慤创面狮戏，以与林邑之象阵相御(《宋书·宗慤传》)。从此狮子舞先流行于军中，而后传到民间，为广大民众所喜爱。 一说舞狮子源于唐代的“五方狮子舞”。据《新唐书·礼乐志十一》载，这种群舞由五只不同颜色的“狮子”和六十个首戴红巾的“狮子郎”一起表演，归为“龟兹”类。又据白居易《西凉》诗可知，这种舞蹈是安西都护进贡来的。 一说舞狮子是由古代印度传到中国的。具体讲法又有三种：一称佛教以狮子为“四足尊”；释迦牟尼在大众中讲决定之说而无所畏惧，犹如“狮子吼”；释迦牟尼的坐席名“狮子座”。以狮子譬喻佛法威猛，能降伏一切邪魔。随着东汉时佛教的东来，这种观念传到中国，进而表现为舞狮的宗教仪式。据《洛阳伽蓝记》载，北魏时洛阳长秋寺每逢四月初四前后，举行庆祝释尊诞辰的。当人们抬着佛像出行时，有“辟邪、狮子导引其前，吞刀吐火，腾骧一面，彩幢上索，诡谲不常，奇异服，冠于都市”。这种披锦挂彩的人扮狮子的导引，就是舞狮子的原型，此后民间艺人改造为独立的舞狮表演。一称舞狮子源起“达摩狮子”。佛经谓四足尊狮子以为乐，佛祖以救度众生为乐，故佛入于狮子游戏三昧。换句话讲，就是把佛祖普救众生称为狮子游戏。这本是佛经中的一种譬喻，后来被佛门弟子加以搬演，使成由一舞者扮成笑面佛逗弄狮子的舞姿，称为“达摩狮子”，再随佛教一起传入中国，时约南北朝时期。一称舞狮子源起唐初：当时西域使者护送产于当地的珍兽狮子来到长安，还特地选了一批舞人身着彩衣相伴，于进入皇城之时且行且舞，以此渲染欢快的气氛，此即舞狮滥觞，而且“伴舞”的对象是关在笼子里供长安市民沿途观瞻的真狮子。其后，人们创造了由人扮狮的狮子舞，以反映西域使者送狮来朝的欢乐景象。 综观上述各种讲法，撇开或西汉或东汉、或北朝或唐朝的时间差异不论，明显的不同点在于：舞狮的源头是宫廷艺人或民间艺人模仿狮子形神动作创制的一种娱乐性舞蹈，还是佛门弟子借以弘扬佛法的一种宗教仪式?再递进一层看，这种文化涵容上的不同，又与中国古代究竟有无狮子的问题密切有关： 一种观点认为，我国从来不产狮子，狮子连同它初的汉名“师子”，都是从外国传入的。认定舞狮滥觞于佛教并随之传来中国的讲法，多以这种观点为依据。 另一种观点认为，至迟到唐代，我国边陲如新疆、甘肃等地区一直有狮子出产。《穆天子传》卷一载：“狻猊□野马走五百里。”郭璞注：“狻猊，师子，亦食虎豹。”检索古人文献记载中对狮子形貌、习性的描绘，与今人所见产自非洲、南亚等地的狮子有明显区别，再看舞狮中人所扮雄狮的螺髻大尾、凹面凸眼的造型，完全取自“狻猊”(即中国狮子)之形，也能反证舞狮起源与外国狮子无关。又晋张华《博物志》亦载，曹操征战匈奴冒顿王途经白狼山时，曾逢狮子，使人格杀之。再以《新唐书·礼乐志十一》有关五方狮子舞的来历的记载及白居易的诗句互相印证，所谓龟兹、凉州、安西都护云云，均明言这种狮子连同狮舞来自今新疆库车一带，且毫不涉及佛教。事实上，外国人一见舞龙舞狮，必然同中国联系在一起，而佛教虽有狮吼之说，印度建筑亦多狮头石柱之制，但是并没有狮子舞的传承，因知所谓舞狮源起佛教的讲法是一种望经生义的误会。 对上述第二种观点的驳难者认为，其一，《说文解字》收字近万，找不到“狮”字；其二，自《汉书》起始有“师子”记载，一般多认为是波斯语的音译；其三，“狻猊”释为“师子”，不过是晋人郭璞的一家之见，后人跟着学舌而已，并无有力的旁证。 公说公有理，婆说婆有理，关于舞狮子的来历，至今还是一个谜。
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